It is written
SKU:
9781838112394
€29.95
€0.00
Unavailable
per item
A Believer's Guide to the Doctrine of Scripture
It is Written makes a unique contribution to our understanding and appreciation of Holy Scripture.
Finish: Cloth with Dustjacket | Pages: 628 | Year: 2025 | ISBN: 9781838112394
Is het verzendadres anders dan Nederland? Neem dan even contact met ons op!
<
>
It is Written levert een unieke bijdrage aan ons begrip van en onze waardering voor de Heilige Schrift. Andere boeken over dit onderwerp zijn vaak academisch van aard en minder toegankelijk voor de gewone lezer. Ze zijn meestal geschreven vanuit een kritisch Grieks tekststandpunt, dat wordt geaccepteerd zonder de lezer een eerlijke behandeling van het standpunt van de Textus Receptus te geven. Bovendien helpt bijna niets de lezer om de overvloed aan moderne Engelse [en Nederlandse] vertalingen te duiden die christenen vandaag de dag in verwarring brengen.
Onderwerpen die in dit boek aan bod komen, zijn onder meer de inspiratie, autoriteit, onfeilbaarheid, bewaring, vertaling en uitleg van de Schrift.
Auteurs zijn onder andere Malcolm Watts, Matthew Vogan, William McLeod en Gerald Buss.
Gebonden met stofomslag, 628 pagina's
ISBN: 9781838112394 Geen verzendkosten It is Written makes a unique contribution to our understanding and appreciation of Holy Scripture. Other books on this subject tend to be academic and less accessible for the ordinary reader, and they are usually written from a critical Greek text standpoint, which is accepted without giving readers a fair treatment of the Received Text position. In addition, nothing much helps the reader make sense of the plethora of modern English translations that bewilder Christians today.
Subjects handled in this book include the inspiration, authority, infallibility, preservation, translation and interpretation of Scripture.
Contributing authors include Malcolm Watts, Matthew Vogan, William McLeod, and Gerald Buss.
Cloth with Dustjacket, 628 pages
ISBN: 9781838112394 No shipment costs |
|
-
Nederlands
-
English
<
>
Voor mij ligt een nieuw boek over het leerstuk van de Schrift. Jarenlang waren de Hebreeuwse Masoretische tekst en de Griekse Textus Receptus de enige betrouwbare bronnen voor Bijbelstudie en Bijbelvertalingen. Sinds de 19e eeuw is dit veranderd en heeft Gods Woord niet langer volledige autoriteit in kerkelijke en ethische aangelegenheden. Ik sta volledig achter deze nieuwe studie, uitgegeven door de Bible League Trust, en beveel deze van harte aan. Verschillende auteurs van verschillende denominaties hebben hieraan bijgedragen en zij zijn het allemaal eens over de autoriteit van de Schrift en de onfeilbaarheid van Gods heilige Woord. Ik hoop en bid dat God dit boek in de harten van velen mag zegenen, vooral voor de komende generaties.
Johan B. Zippro
Predikant, Zoetermeer (Gereformeerde Gemeente), Nederland
Predikant, Zoetermeer (Gereformeerde Gemeente), Nederland
Een Bijbelse kijk op de Schrift is van groot belang. De Heilige Schrift presenteert zichzelf als het Woord van God, dat ons wijs kan maken tot zaligheid (2 Tim. 3:15). De Heere heeft in Zijn voorzienigheid Zijn Woord door de eeuwen heen bewaard en blijft dat in onze tijd doen, door ons Zijn Woord in een betrouwbare vertaling te geven (zonder de vele weglatingen en veranderingen die in de Kritische Tekst te vinden zijn). Wij bevelen deze publicatie, die de lezer hiervan bewust wil maken, van harte aan.
A.C. Rijken
Voorzitter, Gereformeerde Bijbelstichting (GBS), Nederland
Voorzitter, Gereformeerde Bijbelstichting (GBS), Nederland
A new book lies before me om the doctrine of Scripture. For many years Hebrew Masoretic Text and the Greek Received Text were the only reliable sourcs for Bible study and Bible translation. Since the 19th century this has changed and God's Word has no longer full authority in church and etical matters. I fully endorse this new study, published by the Bible League Trust, and wholeheartedly recoomend it. Several authors from different denominations have contributed and they all agree on the authority of Scripture and the infallibility of God's holy Word. I hope and pray that God may bless it to the hearts of many, especially for the coming generations.
Johan B. Zippro
Minister, Zoetermeer (Gereformeerde Gemeente), The Neterlands
Minister, Zoetermeer (Gereformeerde Gemeente), The Neterlands
A Biblical view of Scripture is of great importance. The Holy Scriptures present themselves as the Word of God, being able to make us wise unto salvation (2 Tim. 3:15). The Lord in His providence has preserved His Word through the centuries, and continues to do so in our time, providing for us His Word in a reliable translation (without the many omissions and changes found in the Critical Text). We warmly recommend this publication that seeks to make the reader aware of this.
A.C. Rijken
Chairman, Gereformeerde Bijbelstichting (GBS), The Netherlands
Chairman, Gereformeerde Bijbelstichting (GBS), The Netherlands
-
Nederlands
-
English
<
>
De Joden zouden liever tienduizend keer sterven dan ook maar één woord van hun Heilige Schrift te veranderen.
Philo van Alexandria (c. 20 BC — c. AD 50)
Gedurende duizenden jaren heeft het Woord van God vele gevaren doorstaan, van tirannen, farizeeën, ketters, vuur en zwaard, en toch blijft het tot op de dag van vandaag bestaan, zonder dat er ook maar één letter is gewijzigd of veranderd. Dit was een wonderbaarlijk werk van God, dat het, ondanks zoveel grote vijanden en zoveel grote gevaren, nog steeds bestaat, zonder dat er ook maar één zin, woord of letter is toegevoegd of gewijzigd. Geen enkel schepsel was hiertoe in staat, het was Gods werk.
Hij heeft het bewaard, zodat geen enkele tiran het zou kunnen vernietigen, geen enkele traditie het zou kunnen verstikken en geen enkele ketter het kwaadwillig zou kunnen vervalsen. Omwille van Zijn naam en omwille van de uitverkorenen heeft Hij niet toegestaan dat het zou vergaan.
Hij heeft het bewaard, zodat geen enkele tiran het zou kunnen vernietigen, geen enkele traditie het zou kunnen verstikken en geen enkele ketter het kwaadwillig zou kunnen vervalsen. Omwille van Zijn naam en omwille van de uitverkorenen heeft Hij niet toegestaan dat het zou vergaan.
John Jewel (1522-71)
Bisschop van Salisbury
Bisschop van Salisbury
The Jews would die ten thousand times rather than to permit one single word to be altered of their Scriptures.
Philo of Alexandria (c. 20 BC — c. AD 50)
By the space of so many thousand years, the Word of God passed by so many dangers of tyrants, of Pharisees, of heretics, of fire, and of sword, and yet continueth and standeth until this day, without altering or changing one letter. This was a wonderful work of God, that having so many and so great enemies, and passing through so many and so great dangers, it yet remaineth still, without adding or altering of any one sentence, or word, or letter. No creature was able to do this, it was God's work.
He preserved it, that no tyrant should consume it; no tradition choke it; no heretic maliciously should corrupt it. For His name's sake, and for the elect's sake, He would not suffer it to perish.
He preserved it, that no tyrant should consume it; no tradition choke it; no heretic maliciously should corrupt it. For His name's sake, and for the elect's sake, He would not suffer it to perish.
John Jewel (1522-71)
Bishop of Salisbury
Bishop of Salisbury
Recensie in Gereformeerd Venster
Graag voldoe ik aan het verzoek om aandacht te schenken aan het in oktober 2025 verschenen boek It is written (Er is geschreven), uitgegeven door de stichting The Bible League Trust. De ondertitel vertelt ons dat het een gids is in de schriftleer voor gelovigen. Het boek heeft geen uitgesproken academische pretentie en is op het niveau van de lezer geschreven die geen academische achtergrond heeft. Toch is het wel een gedegen, informatief en ook een vanuit de bronnen verantwoord boek. We zouden het genre kunnen typeren als populairwetenschappelijk.
De inhoud
De bundel bevat 23 hoofdstukken en drie bijlagen waarin diverse auteurs verschillende onderwerpen behandelen die gerelateerd zijn aan de orthodox-gereformeerde schriftleer. Hoofdstuk 1 gaat over de eenheid tussen het Woord van God en de gelovige. Hoofdstuk 2 gaat in op de Bijbel als Gods Openbaring. Daarna volgen hoofdstukken over de inspiratie (hoofdstuk 3), de onfeilbaarheid (hoofdstuk 4), de canon (hoofdstuk 5), Gods bewaring (hoofdstuk 6), de autoriteit (hoofdstuk 7), genoegzaamheid (hoofdstuk 8) en de helderheid (hoofdstuk 9) van de Heilige Schrift.
De bundel bevat 23 hoofdstukken en drie bijlagen waarin diverse auteurs verschillende onderwerpen behandelen die gerelateerd zijn aan de orthodox-gereformeerde schriftleer. Hoofdstuk 1 gaat over de eenheid tussen het Woord van God en de gelovige. Hoofdstuk 2 gaat in op de Bijbel als Gods Openbaring. Daarna volgen hoofdstukken over de inspiratie (hoofdstuk 3), de onfeilbaarheid (hoofdstuk 4), de canon (hoofdstuk 5), Gods bewaring (hoofdstuk 6), de autoriteit (hoofdstuk 7), genoegzaamheid (hoofdstuk 8) en de helderheid (hoofdstuk 9) van de Heilige Schrift.
De tekst van de Bijbel
Daarna volgen wat ik zelf de meest interessante hoofdstukken vind: de tekst van het Oude Testament (hoofdstuk 10) en de tekst van het Nieuwe Testament (hoofdstuk 11). Dat wil zeggen de grondtekst, die de basis vormt voor de vertaling.
Wat weinig gemeenteleden in de kerk weten, is dat de grondtekst zoals wij die kennen en al eeuwen gebruiken in de kerk, volgens de tekstkritische wetenschap niet vastligt. Er verschijnen nog steeds nieuwe edities van de Bijbeltekst. Gelovigen kunnen dus volgens deze inzichten niet zeker zijn van wat de grondtekst is, omdat nieuwe vondsten en inzichten in de wetenschap ervoor kunnen zorgen dat de grondtekst wijzigt. Ook aan Nederlandse universiteiten waar voorgangers opgeleid worden voor de heilige dienst, worden de studenten in deze inzichten gekneed.
Het is duidelijk dat de auteurs van It is written net als de reformatoren, nadere reformatoren en puriteinen voor het Oude Testament uitgaan van de masoretische tekst en voor het Nieuwe Testament van de textus receptus (de ontvangen tekst), zoals die de eeuwen door is gebruikt door Gods Kerk, tot de opkomst van de kritische wetenschap en tekstkritiek in de negentiende en twintigste eeuw. Hoewel er ook vóór 1800 wel een vorm van tekstkritiek was waarbij kritische noten geplaatst werden bij de tekstoverlevering, heeft de tekstkritiek daarna een vlucht genomen. Deze inzichten vormen een aanslag op de tekst zoals die de basis vormt van de Authorised Version, oftewel de King James zoals de Trinitarian Bible Society die uitgeeft, maar ook voor de Statenvertaling zoals die in het Nederlands wordt uitgegeven door de Gereformeerde Bijbelstichting.
Daarna volgen wat ik zelf de meest interessante hoofdstukken vind: de tekst van het Oude Testament (hoofdstuk 10) en de tekst van het Nieuwe Testament (hoofdstuk 11). Dat wil zeggen de grondtekst, die de basis vormt voor de vertaling.
Wat weinig gemeenteleden in de kerk weten, is dat de grondtekst zoals wij die kennen en al eeuwen gebruiken in de kerk, volgens de tekstkritische wetenschap niet vastligt. Er verschijnen nog steeds nieuwe edities van de Bijbeltekst. Gelovigen kunnen dus volgens deze inzichten niet zeker zijn van wat de grondtekst is, omdat nieuwe vondsten en inzichten in de wetenschap ervoor kunnen zorgen dat de grondtekst wijzigt. Ook aan Nederlandse universiteiten waar voorgangers opgeleid worden voor de heilige dienst, worden de studenten in deze inzichten gekneed.
Het is duidelijk dat de auteurs van It is written net als de reformatoren, nadere reformatoren en puriteinen voor het Oude Testament uitgaan van de masoretische tekst en voor het Nieuwe Testament van de textus receptus (de ontvangen tekst), zoals die de eeuwen door is gebruikt door Gods Kerk, tot de opkomst van de kritische wetenschap en tekstkritiek in de negentiende en twintigste eeuw. Hoewel er ook vóór 1800 wel een vorm van tekstkritiek was waarbij kritische noten geplaatst werden bij de tekstoverlevering, heeft de tekstkritiek daarna een vlucht genomen. Deze inzichten vormen een aanslag op de tekst zoals die de basis vormt van de Authorised Version, oftewel de King James zoals de Trinitarian Bible Society die uitgeeft, maar ook voor de Statenvertaling zoals die in het Nederlands wordt uitgegeven door de Gereformeerde Bijbelstichting.
Overige hoofdstukken
Na deze tekstuele uitweidingen volgen hoofdstukken over Bijbelvertaling (hoofdstuk 14), inspiratie en Bijbelvertaling (hoofdstuk 15), een interview met een vertaler (hoofdstuk 16), een pleidooi voor het behoud of de terugkeer naar de King James-vertaling (hoofdstuk 17) en een bevindelijk getuigenis over de kracht van juist deze vertaling (hoofdstuk 18). Daarna volgen nog bijdragen over: Christus en de Schriften (hoofdstuk 19), de Bijbel en de Heilige Geest (hoofdstuk 20), de eenheid (hoofdstuk 21), interpretatie (hoofdstuk 22) en het antwoord van de gelovige op de Schrift (hoofdstuk 23). Het boek bevat daarnaast drie interessante bijlagen, waaronder een over gender-inclusieve taal in de moderne Bijbelvertalingen. Het blijkt dat moderne uitgangspunten over de grondtekst en over de inspiratie van de Heilige Schrift ingrijpende gevolgen kunnen hebben, ook voor de waarheid zoals die in Gods Woord tot ons komt.
Na deze tekstuele uitweidingen volgen hoofdstukken over Bijbelvertaling (hoofdstuk 14), inspiratie en Bijbelvertaling (hoofdstuk 15), een interview met een vertaler (hoofdstuk 16), een pleidooi voor het behoud of de terugkeer naar de King James-vertaling (hoofdstuk 17) en een bevindelijk getuigenis over de kracht van juist deze vertaling (hoofdstuk 18). Daarna volgen nog bijdragen over: Christus en de Schriften (hoofdstuk 19), de Bijbel en de Heilige Geest (hoofdstuk 20), de eenheid (hoofdstuk 21), interpretatie (hoofdstuk 22) en het antwoord van de gelovige op de Schrift (hoofdstuk 23). Het boek bevat daarnaast drie interessante bijlagen, waaronder een over gender-inclusieve taal in de moderne Bijbelvertalingen. Het blijkt dat moderne uitgangspunten over de grondtekst en over de inspiratie van de Heilige Schrift ingrijpende gevolgen kunnen hebben, ook voor de waarheid zoals die in Gods Woord tot ons komt.
Relevantie
Een Engels boek over het gezag van de Heilige Schrift is wellicht niet voor al onze lezers relevant, maar voor de lezers die het Engels machtig zijn, is het wel een aanrader. Te denken valt aan studerenden, in het bijzonder theologiestudenten en ambtsdragers, vooral voorgangers. Ook geïnteresseerde gemeenteleden kunnen dit boek lezen om onderwezen te worden in de gereformeerde schriftleer. Juist in een tijd waarin “boze raadslagen” tegen Gods heilig Woord bedacht worden (antwoord 123, Heidelbergse Catechismus) is het een leerzaam en bemoedigend boek. Het zou mooi zijn als een Nederlandse uitgever een selectie van dit werk met belangrijke hoofdstukken over de grondtekst in het Nederlands zou willen uitgeven. Het boek is met zijn 630 pagina’s een lijvig werk, keurig uitgevoerd met een harde kaft en is voor 30 euro, inclusief verzendkosten te bestellen.
Een Engels boek over het gezag van de Heilige Schrift is wellicht niet voor al onze lezers relevant, maar voor de lezers die het Engels machtig zijn, is het wel een aanrader. Te denken valt aan studerenden, in het bijzonder theologiestudenten en ambtsdragers, vooral voorgangers. Ook geïnteresseerde gemeenteleden kunnen dit boek lezen om onderwezen te worden in de gereformeerde schriftleer. Juist in een tijd waarin “boze raadslagen” tegen Gods heilig Woord bedacht worden (antwoord 123, Heidelbergse Catechismus) is het een leerzaam en bemoedigend boek. Het zou mooi zijn als een Nederlandse uitgever een selectie van dit werk met belangrijke hoofdstukken over de grondtekst in het Nederlands zou willen uitgeven. Het boek is met zijn 630 pagina’s een lijvig werk, keurig uitgevoerd met een harde kaft en is voor 30 euro, inclusief verzendkosten te bestellen.
Gereformeerd Venster, maandag 16 februari 2026, Dr. D. Baarssen
Afhandeling van bestelling en betaling via G. Jongsma (English Books Service).
Ook voor vragen kunt u bij hem terecht. E: englishbooks[at]kliksafe.nl
Ook voor vragen kunt u bij hem terecht. E: englishbooks[at]kliksafe.nl